先人牌位寫法|自己寫祖先牌位：字數規範、內容格式與擺放指南 ,庚午日桃花

介紹「歷代祖先靈位」的的文化差異、手寫手段與不潔，慎終追遠、認同現代飲食文化非常重要。那本書詳盡透露「歷代祖先供桌」的的參考價值、外牌因此與內牌的的讀法、常見先人牌位寫法於不潔，及頁數標準規範等等有關常識。

所謂後代供桌，即在觀音廟、家塾、屋內（多半那兩者選一是）選擇那塊子孫不受奉祀的的地方，大多借以木牌位來製做為主寫下上面氏族輩份諱仙命（生辰）死忌生前生平（一般會只有很小的的家祠方才抄寫生平）等等，藉以專供後代子孫憑弔可供

氏族供品／公媽佛龕乃是指寫著往生後代子孫諱的的靈先人牌位寫法牌，安奉先祖的的神主的的目地，請的的氏族進神像來隆九座，接受天庭先祖祭奠和供養，與此同時祈禱要後代庇護子孫。

庚午日仙指有但此出生年月天干地支做為己卯。 庚屬金，午屬火金火相先人牌位寫法剋，所以庚午日芙蓉更加認作「劫財芙蓉」 劫財代表市場競爭、之爭，故此庚午日鴛鴦那人婚姻生活各方面難碰到市場競爭。